Ik weet niet hoe het met jou zit, maar mij gebeurt het regelmatig dat ik vergeet om naar mijn leven en omstandigheden te kijken vanuit Gods perspectief. Wanneer dingen moeilijk zijn of tegenzitten, raak ik al snel ontmoedigd of gefrustreerd.
Bid je weleens voor gebed? In het gebedshuis doen we dat regelmatig. Het is een terugkerend onderwerp in onze gebedstijden. Waarom we dat doen? Omdat gebed onmisbaar is in de kerk en het leven van gelovigen.
Een poosje geleden was ik aan het zingen uit Psalm 23. “De Heere is mijn Herder, mij ontbreekt niets.” Terwijl ik dit aan het zingen was, ging er een gedeelte uit Filippenzen door me heen:
Onder Christenen is er vaak verwarring over de Wet. De Wet wordt gezien als een juk van regels, onmogelijk om ons aan te houden. Of de Wet wordt gezien als niet meer relevant sinds Jezus gekomen is. Zo schrijft Paulus in Romeinen dat we niet meer onder de Wet zijn. Maar wat betekent dat eigenlijk?
‘Identiteit in Christus’ is in veel Evangelische kerken in het Westen een belangrijk begrip. Regelmatig wordt dit zelfs gezien als één van de belangrijkste aspecten van het Christendom – je moet weten wie je bent. Maar hoe zit het daar eigenlijk mee? Hoe komt het dan dat ik daar in de Bijbel nauwelijks iets over lees?
Efeze 1:17-18 opdat de God van onze Heere Jezus Christus, de Vader van de heerlijkheid, u de Geest van wijsheid en van openbaring geeft in het kennen van Hem, namelijk verlichte ogen van uw verstand, om te weten wat de hoop van Zijn roeping is,…
Mijn voorganger vroeg afgelopen zondag in de dienst: waarom moeten we bidden voor eenheid? Voor mij is het antwoord op die vraag relatief simpel. Als Jezus al bad voor eenheid, hoeveel te meer moeten wij dan bidden voor eenheid.
Er zijn talloze boeken geschreven over gebed, maar het meest waardevolle en leerzame boek blijft zonder twijfel de Bijbel. Omdat de Bijbel ons veel leert over gebed, begin ik bij de Bijbel wanneer ik schrijf over gebed. De Bijbel bevat gebeden die we kunnen gebruiken, geeft instructies over gebed en bevat gelijkenissen en verhalen met gebed.
Wanneer we bidden voor Israël en bidden voor onze reactie ten opzichte van het Joodse volk, helpt het me om stil te staan bij wat er gebeurd is in de Tweede Wereldoorlog. Zowel de verhalen over moedige mensen die Joodse mensen verborgen en hun eigen leven riskeerden, als ook de moeilijke verhalen over vervolging en de passieve reactie van een deel van de kerk.
Ken je dat? Het ene moment zit je in een periode waarin je dagelijks tijd neemt met Jezus, het volgende moment, van de een op de andere dag ben je het kwijt. Het gebeurde me afgelopen zomer…
In ons land hebben we nog niet veel te maken met vervolging omwille van de naam van Jezus. Er is vrijheid van godsdienst, we hebben vrijheid om samen te (aan)bidden en hebben vrije toegang tot het Woord. Veel vrijheden om dankbaar voor te zijn.
We kennen vast allemaal het verhaal van de rijke jongeman*. Hoe hij Jezus vroeg wat hij moest doen om eeuwig leven te krijgen. Het antwoord dat hij van Jezus kreeg, was moeilijk voor hem.
